إظهار الرسائل ذات التسميات ثقافة عامة. إظهار كافة الرسائل
إظهار الرسائل ذات التسميات ثقافة عامة. إظهار كافة الرسائل
الثلاثاء، 7 يناير 2014
الاثنين، 6 يناير 2014
من اصدق دموع الرجل او المرأة ؟ نقاش رائع
البكاء هو الوسيلة التي
يستعملها كل من حواء و آدم للتعبير عن حزنهما و أيضا لأنه يعتبر وسيلة
لإراحة النفس و تفريغ تلك الحمولة من الهم الملقاة على الكاهل و بالمقابل
قد يكون البكاء، بكاءا للتعبير عن الفرح الشديد و التأثر من شيء قد لا
يعنينا بتاتا.
و لكن مع ذلك قد يجد البعض منا نفسه يبكي لسبب أو لغير سبب فتبدأ الدموع بالانهمار دون سابق إنذار. و لكن السؤال المطروح الآن هو من من حواء و آدم تعتبر دمعته أصدق ؟ نعم، نعلم أن المرأة تبكي أكثر من الرجل و دموعها سريعة الانهمار و هنا سيقول البعض أن كثرة بكاء حواء تجعل دموعها أقل مصداقية ، لكن لماذا لا نقول أن حساسية المرأة الشديدة هي التي تجعلها سريعة التأثر و بالتالي سريعة البكاء.
فمعظم الرجال يقولون أن دموع المرأة هي دموع التماسيح فهي تستعملها كوسيلة لاستدراج آدم إليها و التأثير عليه. و إذا تكلمنا عن بكاء الرجال ، فيقول البعض أن آدم دمعته أصدق لأنها غالية عليه ، لكن هل قلة البكاء هي دليل على صدق الدموع ؟ السؤال الآن مطروح عليكم ، من برأيكم دمعته أصدق ، الرجل أم المرأة ؟ شاركونا بآرائكم
و لكن مع ذلك قد يجد البعض منا نفسه يبكي لسبب أو لغير سبب فتبدأ الدموع بالانهمار دون سابق إنذار. و لكن السؤال المطروح الآن هو من من حواء و آدم تعتبر دمعته أصدق ؟ نعم، نعلم أن المرأة تبكي أكثر من الرجل و دموعها سريعة الانهمار و هنا سيقول البعض أن كثرة بكاء حواء تجعل دموعها أقل مصداقية ، لكن لماذا لا نقول أن حساسية المرأة الشديدة هي التي تجعلها سريعة التأثر و بالتالي سريعة البكاء.
فمعظم الرجال يقولون أن دموع المرأة هي دموع التماسيح فهي تستعملها كوسيلة لاستدراج آدم إليها و التأثير عليه. و إذا تكلمنا عن بكاء الرجال ، فيقول البعض أن آدم دمعته أصدق لأنها غالية عليه ، لكن هل قلة البكاء هي دليل على صدق الدموع ؟ السؤال الآن مطروح عليكم ، من برأيكم دمعته أصدق ، الرجل أم المرأة ؟ شاركونا بآرائكم
الجمعة، 27 ديسمبر 2013
ألمانيا: جمعية اتحادية للمسلمات تعيد الحجاب إلى دائرة النقاش
أنشأت حديثا في ألمانيا جمعية اتحادية للنساء المسلمات، تهدف حسب مؤسسيها
إلى الدفاع عن حقوق المرأة المسلمة وتعزيز حضورها داخل المجتمع، إضافة إلى
خلق نقاش عام حول الحجاب وما يمثله بالنسبة للمرأة المسلمة.
الجمعية، قام بإنشائها مطلع الشهر الجاري الإتحاد التركي الإسلامي „DITIB“الذي يعد أكبر تنظيم إسلامي فاعل داخل ألمانيا. ويتبعه نحو 900 مسجد وجمعية إسلامية، كما يتوفر على 200 ألف عضو حسب بيانات الاتحاد نفسه.
وأوضحت داريا ساهان أن الهدف من الجمعية النسائية لا يقتصر على تعزيز حضور المرأة المسلمة داخل المجتمع الألماني، بل أيضا على العمل لإعادة إحياء النقاش حول ارتداء الحجاب في ألمانيا، حيث تقول: "نريد أن نشارك في النقاش، حتى يتم إيجاد حل بشأن ارتداء المدرسات المسلمات للحجاب في ألمانيا".
ياسمين كاراكاسوغلو، المتخصصة في العلوم التربوية تطالب بفتح نقاش عام حول ارتداء الحجاب في ألمانياالجدل حول ارتداء الحجاب في المدارس الألمانية ليس بالجديد، فقد سبق للمحكمة الدستورية الألمانية أن أقرت سنة 2003 بحق معلمة مسلمة ارتداء الحجاب أثناء التعليم، لعدم وجود أي سند قانوني يحظر ارتداء الحجاب في المدارس. الجدير بالذكر، أن الحكم كان قد جاء بعد استئناف المعلمة المسلمة فيريشتا لودين لقرار المحكمة الإدارية في ولاية بادن فورتمبيرغ التي اعتبرت ارتداء الحجاب في الفصل الدراسي من أشكال التأثير الديني الذي تمارسه المعلمة على الأطفال. ومباشرة بعد حكم المحكمة الدستورية، قامت العديد من الولايات الألمانية بسن قوانين جديدة في هذا الشأن، إذ قامت 8 ولايات من أصل 16 بإصدار ما يسمى بقوانين "الحياد" التي تحظر الرموز الدينية في المدارس.
أعضاء من جمعية النساء المسلمات التابعة للإتحاد التركي الاسلامي "DITIB"
الحجاب: رمز سياسي أم قناعة شخصية
وبغض النظر عن الوضعية القانونية لارتداء الحجاب، إلا أن هذا الملف يبقى من المواضيع المثيرة للجدل داخل المجتمع الألماني. ففي الوقت الذي ترى فيه النساء المحجبات الحجاب كجزء من هويتهن الثقافية والدينية، وارتداءه حق تضمنه حرية المعتقد، يرى المعارضون له، أن الحجاب رمز ديني- سياسي. وفي هذا الصدد تقول ليلى أكغون، النائبة البرلمانية السابقة عن الحزب الاشتراكي الديمقراطي والمتخصصة في قضايا الهجرة بأن النقاش العام لا يركز على ارتداء الحجاب كقناعة شخصية، بل "الهدف منه، كما هو الحال عليه في تركيا، هو تعزيز حضور الحجاب داخل المؤسسات العمومية بما فيها الجامعات والإدارات وداخل الحقل السياسي،...وهو ما يثير حساسية كبيرة داخل المجتمع الألماني".
ليلى أكغون تتهم الحكومة التركية بمحاولة فرض سياستها المحافظة داخل ألمانيا عبر الجمعيات الدينية ولأن أكغون تعتبر أن الاتحاد التركي الإسلامي "ما هو إلا ذراع حكومة رئيس الوزراء رجب طيب أردوغان الممتدة داخل ألمانيا"، فإنها تقول "إن الاتحاد لا يختلف نهائيا عن وزارة "ديانات" التركية للشؤون الدينية، والتي بدورها لا تمثل سوى حزب العدالة والتنمية الحاكم"؛ ومن ثمة فإن الحكومة التركية تسعى عبر الاتحاد إلى فرض ساستها المحافظة داخل ألمانيا عبر الجمعيات الدينية، معتبرة أن "القرارات تتخذ في أنقرة ثم تطبق عبر الجمعيات في ألمانيا". ولهذا تقف أكغون ضد هذا التوجه، مشددة على ضرورة أن تقوم السياسة الألمانية بدعم المسلمين الليبراليين بشكل أكبر.
السبت، 23 نوفمبر 2013
كيف نتخلص ونعالج الاكتئاب؟؟ اعراضه . أهم وسائل علاج الاكتئاب
ماذا نفعل عندما يصاب كبار السن في العائلة بالاكتئاب؟!!
يحدث هذا النوع من الأمراض النفسية وخصوصا اكتئاب سن القعود أو سن اليأس أو ما بعد انقطاع الطمث عند النساء أكثر منه عند الرجال وسن حدوثه عند الرجال بعد الإحالة على المعاش أي عند سن الستين أو في الخمسينات وتكون أسبابه هي الوحدة وأسباب بيولوجية وتدهور القدرة الجنسية عند الرجل أو المرأة أو الشيخوخة والتقاعد ..
ومن أهم أعراض الاكتئاب:
1-الانعزال عن المجتمع والشعور بالتوتر والضيق
2-فقدان الشهية وتصل الى رفض الأكل: وهذا يعني أن هناك رغبة شديدة في التخلص من النفس ولو بالموت
وهو نوع من أنواع الانتحار غير المباشر الذي يؤدي الى تدهور الحالة الصحية العامة والإصابة إلى الوفاة.
3- الشعور بالضعف العام والتأخر الحركي أو بطء الحركة ونقص الرغبة الجنسية والضعف الجنسي
أو اضطراب الدورة الشهرية عند الإناث أو الانشغال بوظائف الجسم المختلفة والانشغال عن الصحة ،
ومراقبة حركات الجسم الإرادية واللا إرادية.
4-يصاحب المرضى والشعور باليأس والأسى وانخفاض الروح المعنوية.
5-الإصابة بالأمراض الشديدة التي لا تتناسب مع الأسباب.
6- تقلب في المزاج من المرح الشديد الى الحزن الشديد بدون سبب واضح والسيولة في المشاعر والانفعالات
وذلك نتيجة لفقد القدرة على التحكم فيها أو التحكم في التصرفات المختلفة
7-فقدان الثقة بالنفس والشعور بالنقص والشعور بعدم القيمة وبعدم الأهمية
وأنه أصبح لا فائدة منه وقد سيطر عليه التشاؤم وخيبة الأمل والرجوع الى الماضي
8-التفكير في الأفكار السوداء والأحزان والمشاكل الماضية والاعتقاد بأن الحياة قد انتهت
ولا أمل في الشفاء والبكاء الشديد و والتخلص من الذات لاراحة الآخرين..
9-قلة النوم وتقطعه والذي يتخلله الأحلام المزعجة والكوابيس ونقص الميول والاهتمامات والانسحاب من ملعب الحياة
10-إهمال المظهر العام والنظافة وحتى عدم الاهتمام بالأمور العادية
11-بطأ التفكير وصعوبة التركيز والتردد وبطأ الكلام وانخفاض الصوت والشعور بالذنب الذي ليس له أساس من الصحة
12-اتهام الذات ولوم النفس وسيطرة الأفكار الانتحارية وتعظيم الأخطاء التي يرتكبها
13-اضطراب الذاكرة وتذكر الماضي والنسيان الكثير وعدم القيام بالعمليات الحسابية ونقص الإنتاج
14-وقلة التكيف الاجتماعي وعدم القدرة على التمتع بالحياة.
أهم وسائل علاج الاكتئاب:
العلاج الاجتماعي والعلاج النفسي التدعيمي وتخفيف التوتر والضغوط الاجتماعية وحل المشاكل الاجتماعية وعلاج الأسباب العضوية والعلاج الترفيهي والعلاج بالرحلات المنظمة وإشاعة جو من المرح والتفاؤل واهتمام أفراد الأسرة بالمريض وعدم تحسيسه بانعدام قيمته وإحساسه بضعفه بل على العكس أنه خبرة ويشاورونه في أمور حياتهم ويدينون له بالعرفان والجميل على ما أداه من عطاء كثير لهم وتقديم الهدايا له في المناسبات التي تعبر عن هذا العرفان لما قدمه من خدمات وجهد ونصائح ورعاية فهذا يؤدي الى رفع معنوياتهم كم ان الاكتئاب يعالج أيضا بواسطة العقاقير المضادة للاكتئاب خصوصا علاج الأعراض النفسية وأهمها الأفكار الانتحارية وعدم النوم والحزن الشديد ورفض الطعام والأعراض عن الحياة والتشاؤم الزائد والوساوس الكثيرة وأيضا المخاوف المصاحبة له وقد نلجأ الى العلاج بالصدمات الكهربائية عندما لا يكون هناك جدوى من العلاج النفسي أو العلاج بالأدوية
تعرف على معنى الشهور الهجرية
الجواب
.
.
.
.
هناك الكثير من الأسماء التي نسمعها واعتدنا على سماعها، وربما تمر علينا دون أن نعرف معناها .
ومن هذه الأسماء أسماء الشهور العربية وفي السطور التالية نغوص في أعماق لغتنا الجميلة ..
http://www.naghmat-bladi.com/2013/11/ta9.html
http://www.naghmat-bladi.com/2013/11/ta9.html
لنسلط الضوء على معانيها ..
محرم : سُمِّيَ بذلك لأن العرب قبل الإسلام حرموا القتال فيه.
صفر : سمي بذلك لأن ديار العرب كانت تَصْفَر أي تخلو من أهلها، لخروجهم فيه ليقتاتوا ويبحثوا عن الطعام ويسافروا هربا من حر الصيف.
ربيع الأول : سمي بذلك لأن تسميته جاءت في الربيع فلزمه ذلك الاسم.
ربيع الآخِر : سمي بذلك لأن تسميته جاءت في الربيع أيضا فلزمه ذلك الاسم، ويقال فيه “ربيع الآخِر” ولا يقال “ربيع الثاني”؛ لأن الثاني تُوحي بوجود ثالث، بينما يوجد ربيعان فقط.
جُمادى الأولى : سمي بذلك لأن تسميته جاءت في الشتاء حيث يتجمد الماء؛ فلزمه ذلك الاسم.
جمادى الآخِرة : سمي بذلك لأن تسميته جاءت في الشتاء أيضًا؛ فلزمه ذلك الاسم. ويقال فيه “جمادى الآخِرة” ولا يقال “جمادى الثانية”؛ لأن الثانية توحي بوجود ثالثة، بينما يوجد جُماديان فقط.
رجب : سمي بذلك لأن العرب كانوا يعظمونه بترك القتال فيه، يقال رجب الشيءَ أي هابه وعظمه.
شعبان : سمي بذلك لأن العرب كانت تتشعب فيه ( أي تتفرق )؛ للحرب والإغارات بعد قعودهم في شهر رجب.
رمضان : سمي بذلك اشتقاقا من الرمضاء، حيث كانت الفترة التي سمي فيها شديدة الحر، يقال: رمضت الحجارة.. إذا سخنت بتأثير الشمس.
شوال : سُمّي بذلك لأنه تسمى في فترة تشوَّلت فيها ألبان الإبل ( نقصت وجف لبنها ).
ذو القعدة : سمي بذلك لأن العرب كانت تقعد فيه عن القتال على اعتباره من الأشهر الحرم.
ذو الحجة : سمي بذلك لأن العرب عرفت الحج في هذا الشهر
الخميس، 21 نوفمبر 2013
تعرف على طائــــــر البطريــــــق :
طائــــــر البطريــــــق :
تختلف طيور البطريق عن الطيور الأخرى في الشكل و العادات فهو طير بحري لا يطير , و تحصل طيور البطريق على كل غذائها من البحر و تأكل السماد و براغيت البحر القشرية . و تكون البطاريق سريعة و نشطة جداً في الماء ليس فقط للقبض على فريستها و لكن للهروب من أعدائها التي تتضمن اسماك القرش و الحيتان القاتلة و يمكنها أن تقفز عدة أقدام خارج الماء إلى كتلة من الصخر أو من الجليد و هي تعوم بزعانفها مستخدمة أرجلها في التوجيه فقط . لا توجد حيوانات برية كبيرة في المناطق المتجمدة الجنوبية حيث يعيش طيور البطريق و هذا هو السبب في أن معظم طيور البطريق أليفة جداً . توجد طيور البطريق غالباً في نصف الكرة الجنوبي حول الشواطئ و الجزر البعيدة في المنطقة المتجمدة الجنوبية و من صفات البطريق انها فضولية جداً فهي تختبر أي شيء غير مألوف لديها و على الرغم من أنها ليست ذكية ألا انها مخلوقات مسلية و جذابة , و يبلغ حجم البطريق من 40 سم إلى 120 سم و تصل سرعته في الماء الى 32 كيلومتراً في الساعة . و يعد أحسن انواع البطاريق المعروفة هو البطريق جاكاس و هو الذي يشاهد حدائق الحيوان فهو لا يقطن المناطق القطبية الباردة و يوجد على شواطئ جنوب أفريقيا.
